أنصار الإمام الحسين عليه السلام - منتديآت الشيعهـ الثقافيهـ
 

الإهداءات


العودة   منتديآت الشيعهـ الثقافيهـ > »¦•ღ.. الأقمـــــار الخمسهـ ..ღ•¦« > || الْحُسَيَنُ الْشَهِيْدَ (عَ) ~
رسائل الوسائط حالة مزاجي الرسائل النصيه الإذاعه وقنوات الشيعية المترجم الفوري حالة الطقس قوقل ايرث

|| الْحُسَيَنُ الْشَهِيْدَ (عَ) ~ الإمام الشهيد ، الولي الرشيد ، الوصي السديد ، الطريد الفريد

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: Google Chrome 37.0.2062.102 Final (آخر رد :ولاية أهل البيت)       :: الدّعامة في تَثْبِيت الإمامة . كتيب للانترنت (آخر رد :تراب أقدام الشيعة)       :: القران الكريم و تفسير المسلمين (آخر رد :الصحيفةالسجادية)       :: طلب ياخواني (آخر رد :الترحال)       :: CCleaner 4.17.4808 Final (آخر رد :ولاية أهل البيت)       :: Google Chrome 37.0.2062.94 Final (آخر رد :ولاية أهل البيت)       :: TechSmith Snagit 12.2.0 Build 1656 Final & Keys (آخر رد :ولاية أهل البيت)       :: KMPlayer 3.9.0.127 Final (آخر رد :ولاية أهل البيت)       :: لكل المسلمين في كل اصقاع الارض نرجو الاطلاع مهم جداً (آخر رد :الصحيفةالسجادية)       :: انشر لك منتجاتك فى مئات المنتديات بأسعار خيالية (آخر رد :ذكريات)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-20-2012, 04:46 PM   #1
»¦[ زهرة الحب
 
الصورة الرمزية زهرة الحب
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 8,029
SMS المزيد ....
My-MMS المزيد ....
معدل تقييم المستوى: 12
زهرة الحب is on a distinguished road
افتراضي أنصار الإمام الحسين عليه السلام







نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


{{اللهٌم صٌلِ ع محٌُمد وع آِل محٌُمد وعجُل فرٌج قآٌئم آل محٌمُِد}}

(( أنصار الإمام الحسين (عليه السلام))
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عظم الله اجر امامنا وسيدنا الامام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف
عظم الله اجورنا واجوركم جميعاً

السلام على من غسله دمه و التراب كافوره
و نسج الريح أكفانه و القنا الخطي نعشه و في قلوب من والاه قبره
السلام على حامل لواء
الحسين السلام على جامعة الرزايا
السلام على عليل كربلاء و رحمة الله و بركاته
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ياحسين
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الموسوعة بقلم

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

سماحةالشيخ جواد محدثي
ترجمة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


خليل زامل العصامي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
إبراهيم بن الحصين الأزدي


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من شهداء كربلاء،
وهو من جملة الصحابة الشجعان الذين يردد الحسين أسماءهم في خلواته،
ويناديهم الواحد تلو الآخر:...ويا إبراهيم بن الحصين...
وكانت أرجوزته في ساحة المعركة:

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أضرب منكم مفصلاً وسـاقا ليهـرق اليوم دمي إهـراقا
ويرزق الموت أبو إسـحاقا أعني بني الفاجـرة الفسـاقا
استشهد بعد ظهر العاشر من محرم إلى جانب الإمام الحسين {عليه السلام}(دائرة المعارف

تشيّع271:1).
اللهم ارزقنا شفاعةالحسين عليه السلام يوم الورود وثبت لنا قدم صدق مع الحسين وأصحاب الحسين الذين بذلوا

مهجهم دون الحسين{ عليه السلام}.

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

علي الأكبر

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الابن الأكبر لسيد الشهداء وشبيه رسول الله، بذل مهجته يوم عاشوراء في سبيل الدين.

أمه

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ليلى بنت أبي مرّة، وهو يومئذٍ ابن 25 سنة، كما قيل أن عمره كان 18 أو 20 سنة، وهو أول شهيد

من بني هاشم يوم الطف
(حياة الإمام الحسين 245:3
كان كثير الشبه برسول الله خلقاً وخُلقاً ومنطقاً.لما استأذن أباه يوم عاشوراء ونزل إلى الميدان، رفع الحسين

طرفه للسماء
وقال:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
"اللهم اشهد على هؤلاء القوم فقد برز إليهم غلام أشبه الناس برسولك محمد خلقاً وخُلقاً ومنطقاً،وكنا إذا

اشتقنا إلى رؤية نبيّك نظرنا غليه. . .
"(بحار الأنوار 43:45).
تجلّت شجاعة على الأكبر وبصيرته في دينه يوم عاشوراء،ومن أبرز معالم ذلك الوعي كلماته وما كان ينشده من الرجز.وعند قصر

بني مقاتل خفقالحسين برأسه خفقة ثم انتبه
وهو يقول:

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
"إنا لله وإنا إليه راجعون"
وكررها ثلاثاُ،
فقال له علي الأكبر:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يا أبتا مما استرجعت؟

فقال {عليه السلام}:

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يا بني إني خفقت برأسي خفقة فعنّ لي فارس على فرس
وقال:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
القوم يسيرون والمنايا تسير إليهم،
فقال له:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أولسنا على الحق؟

قال:

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
بلى.
قال:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
"فإننا إذن لا نبالي أن نموت محقّين"
( أعيان الشيعة 206:8-207).

وفي يوم عاشوراء كان هو أول من تقدّم من الهاشميين للحرب، ولما برز إلى القتال دعا الحسين
على القوم
وقال:

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
إنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا يقاتلونا ويقتلونا.

حمل علي بن الحسين على القوم عدّة مرّات
وقاتل قتال الأبطال، وكان يرتجز
ويقول:

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أنا عـلي بن الحسين
بن علينحن ورب البيت أولى بالنب
ي تالله لا يحـكم فيـنا ابن الدعي
أضرب بالسيف أُحامي عن أبي ضترب غلام هاشـمي عـربي
(أعيان الشيعة 206:8-207)

وعاد إلى المخيم وهو ظمآن مثخّن بالجراح وقد أجهده ثقل الحديد، وكر ثانية على القوم وقاتل حتّى قتل،

قاتله مرّة بن منقذ العبدي،
وسار إليه الإمام ووجده قد قطعت أوصاله وجاد بنفسه،
فقال:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
" قتل الله قوماً قتلوك"

وأخذ يردد:

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
على الدنيا بعدك العفا"
وطلب من بني هاشم أن يحملوه إلى الخيمة
(حياة الإمام الحسين248:).

علي الاكبر أقرب شهيد مدفون عند الحسين،
ومدفنه عند قدمي الحسين،ولهذا صار لقبر
الحسين {عليه السلام }ستة أضلاع
(علي الأكبر للمقرّم:126).

اللهم ارزقنا شفاعة الحسين عليه السلام يوم الورود وثبت لنا قدم صدق مع الحسين وأصحاب الحسين

الذين بذلوا مهجهم دون الحسين عليه السلام.
أبو بكر بن الحسن بن علي {عليه السلام}

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أحد شهداء كربلاء،
وهو ابن [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]الحسن عليه السلام،
أمّه
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أمّ ولد، رافق عمه الإمام الحسين من المدينة إلى كربلاء،
وفي العاشر من محرم،
تقدم بعد استشهاد القاسم بن الحسن،
إلى عمّه طالبا الإذن بالقتال، فقاتل قتال الأبطال حتى قتل.
قتله عبدالله بن عقبة.
وقد ورد اسمه في زيارة الناحية المقدسة.
اللهم ارزقنا شفاعة الحسين عليه السلام يوم الورود وثبت لنا قدم صدق مع الحسين وأصحاب الحسين

الذين بذلوا مهجهم دون الحسين عليه السلام.
أبو بكر المخزومي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أحد الفقهاء السبعة.
ومن الذين نصحوا
الإمام الحسين بأن لا يسير إلى العراق،وذكّره بما لقيه منهم أبوه وأخوه الحسن
(مروج الذهب6:3)

وهو من سادات قريش، ولد في خلافة عمر وكان يقال له راهب قريش لكثرة صلاته، وكان مكفوفا، توفي عام 95للهجرة
(حياة الإمام الحسين28:3،نقلا عن تهذيب التهذيب).

اللهم ارزقنا شفاعة الحسين عليه السلام يوم الورود وثبت لنا قدم صدق مع الحسين وأصحاب الحسين الذين

بذلوا مهجهم دون الحسين عليه السلام.
أبو ثمامة الصائدي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من
أنصار الإمام الحسين عليه السلام ويسمّى بشهيد الصلاة،استشهد يوم العاشر من محرم.
كان من وجهاء الكوفة ورجلا عارفاً وشجاعاً، له اطّلاع بأنواع السلاح.
عيّنه مسلم بن عقيل حين أخذ البيعة من الناس للثورة الحسينية،
على استلام الأموال وشراء السلاح.
اسمه

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
عمر بن عبدالله

(مقتلالحسين للمقرم:177
وذكر البعض أيضا (عمرو بن عبدالله)،
كتنقيح المقال للمامقاني 333:2).
سار من الكوفة والتحق بالإمام الحسين
عليه السلام قبل شروع القتال.
لما استشهد عدد كبير من أصحاب
الحسين في يوم العاشر من محرم،
وتناقص عددهم،جاء أبو ثمامة الصيداوي وقال للإمام الحسين:
نفسي لك الفداء، إني أرى هؤلاء قد اقتربوا منك،
لا والله،لا تُقتل حتى أُقتل دونك،وأحبّ أن ألقى الله وقد صليت هذه الصلاة التي دنا وقتها،

فرفع
الإمام رأسه إلى السماء وقال:
ذكرت الصلاة جعلك الله من المصلين الذاكرين، نعم،هذا أول وقتها.
ثم قال:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سلوهم أن يكفّوا عنّا حتى نصلّي
وصلّى أبو ثمامة مع آخرين صلاة الجماعة مع الأمام الحسين
(سفينة البحار 136:1بحار الأنوار 21:45)
وكان واحدا من آخر ثلاثة بقوا على قيد الحياة
حتى عصر يوم العاشر من المحرم:
وقال بعضهم أنه سقط من أثر الجراحف حمله أقاربه من الميدان و توفي بعد مدة.
اللهم ارزقنا شفاعة الحسين عليه السلام يوم الورود وثبت لنا قدم صدق مع الحسين وأصحاب الحسين الذين

بذلوا مهجهم دون الحسين عليه السلام.
أبو عمرو النهشلي (الخثعمي)
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من جملة شهداء كربلاء، ويروى أنه قتل في الهجوم الأول، أو خلال المبارزة الفردية على رواية أخرى.. كان من وجوه الكوفة
ورجلاً متهجداً وعابداً(أنصار الحسين: 98).
اللهم ارزقنا شفاعة الحسين عليه السلام يوم الورود وثبت لنا قدم صدق مع الحسين وأصحاب الحسين الذين

بذلوا مهجهم دون الحسين عليه السلام.
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
العباس بن علي {عليهم السلام}
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

هو ابن أمير المؤمنين عليه السلام، وأخو سيد الشهداء عليه السلام وحامل لوائه يوم عاشوراء.
والعباس في اللغة بمعنى أسد الغابة الذي تفر منه الأسود.
أمّه

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
فاطمة الكلابية التي اشتهرت في ما بعد بكنية أُمّ البنين،وقد تزوّجها عليعليه السلام بعد

استشهاد فاطمة الزهراء {عليها السلام}.
ذكر أنّه ولد في 4 شعبان عام 26 للهجرة بالمدينة، وهو أكبر أبناء أم البنين الأربعة الذين استشهدوا في

كربلاء بين يديالحسين عليه السلام.
وعند استشهاد أمير المؤمنين عليه السلام كان العباس في الرابعة عشرة من عمره، وفي كربلاء

كان له من العمر 34 سنة.
كنيته
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أبو الفضل وأبو فاضل
ومن أشهر ألقابه:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
قمر بني هاشم، وساقي العطاشى، وحامل لواء الحسين، وحامل الراية، وأبو القربة،

والعبد الصالح، وباب الحوائج و . . . إلخ.
تزوّج العبّاس من لبابة بنت عبيد الله بن العبّ‍اس (ابن عمّ أبيه)، ولد منها ولدان اسمهما

عبيدالله، والفضل.
وذكر البعض أنه له ابنين آخرين اسماهما محمد والقاسم.
كان العباسي طويل القامة جميل الصورة، ولا نظير له في الشجاعة، وقد سمي بقمر بني هاشم لحسنه وجماله.

وهو حامل لواءالحسين يوم العاشر، وساقي خيام الأطفال والعيال. وكان يتولّى في مخيم أخيه إضافة إلى
جلب الماء، حراسة الخيم والاهتمام بأمن عيالالحسين عليه السلام.
وظل الاستقرار يسود الخيام ما دام هو على قيد الحياة،
وهو كما قال الشاعر:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اليوم نامت أعين بك لم تنم وتسهدّت أُخرى فعزّ منامها
في يوم عاشوراء استشهد أخوة العباس الثلاثة قبله، ولما جاء هو أخيهالحسين طالباً الأذن للبروز إلى الميدان،

أمره أخوه بجلب الماء للأطفال العطاشى في الخيام. فسار أبو الفضل نحو الفرات وملأ القربة، وعند العودة للخيام اشتبك
مع جيش العدو الذي يحاصر الماء، وقطعت يداه، واستشهد هناك.
وقبل هذا كان قد برز للقتال عدّة مرات إلى جانب سيد الشهداء وقاتل جيش يزيد.

كان العباس عليه السلام مظهراً ورمزاً للإيثار والوفاء والتفاني. لما دخل الفرات كان في غاية العطش لكنه لم يشرب
الماء بسبب عطش أخيه الحسين،
بل وخاطب نفسه بالقول:

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يا نفس من بعد الحسـين هوني وبـعـده لا كنـت أن تكـونـي
هـذا الحسـين وارد المنــون وتشـربيـن بـاردُ المـعـيـن
تـالله مـا هـذا فِـعَـالُ ديـني

وأقسم أن لا يذوق الماء
(بحار الأنوار 41:45)،
ولما قطعت يمينه أنشد يقول:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
والله لـو قطعـتموا يمـينــي إني أحـامـي أبـداً عن ديـني
وعـن إمـام صـادق اليقيــن نجـل النـبي الطـاهر الأميـن
يا نفس لا تخـشي من الكـفـار وابشـري برحـمـة الجـبّـار
مـع النبي السـيد المختــار قـد قطـعوا ببغيهـم يسـاري
فاصـلهم يـا ربِّ حـرّ النـار
ترك استشهاد العباس مرارة وألماً في قلب الحسين، ولما سار مصرعه ووقف عند رأسه قال قولته الطافحة بالألم

والأسى: "الآن انكسر ظهري وقلّت حيلتي وشمت بي عدوّي"(معالي السبطين 446:1، مقتل الخوارزمي 30:2) وبقى جسده إلى جانب
نهر العلقمي فيما رجعالحسين إلى الخيام وأخبر أهل البيت بمصرعه، ودُفنَ- حين دُفنت أجساد أهل البيت- في نفس ذلك
الموضع. ولهذا السبب نلاحظ اليوم وجود هذه المسافة الفاصلة بين مرقد العباس ومرقد
الحسين عليهما السلام.
إن للعباس عليه السلام مكانة جليلة، والتعابير الرفيعة الواردة في زيارته تعكس هذه الحقيقة. وتنصّ زيارته المنقولة عن [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]الصادق

عليه السلام على عبارات من قبيل: " السلام عليك أيّها العبد الصالح المطيع لله ولرسوله ولأمير المؤمنين والحسن والحسين. . .
أشهد أنك مضيت على ما مضى [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]البدريون والمجاهدون في سبيل الله، المناصحون في جهاد أعدائه،المبالغون في نصرة أوليائه،
الذّابّون عن أحبّائه . . ."(مفاتيح الجنان:435)، وهي تؤكد على ما كان يتصف به من العبودية لله والصلاح والطاعة، وأنه استمرار
لخط مجاهدي بدر، وأولياء الله والمدافعين عن أولياء الله .
و قد وصفالإمام السجاد عليه السلام المعالم البارزة لشخصية العباس بن علي بالشكل التالي: "رحم الله عمي العباس فلقد آثر وأبلى

وفدا أخاه بنفسه حتى قطعت يداه فأبدله الله عزّ وجل بهما جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنّة كما جعل جعفر بن أبي
طالب. وأنَّ للعباس عند الله منزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة"(سفينة البحار155:2)
جاء اسمه في زيارة الناحية المقدسة على لسان [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]المهدي [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]السلام، وسلّمعليه كالآتي: "السلام على أبي الفضل العباس

بن أمير المؤمنين، المواسي أخاه بنفسه، الآخذ لغده من أمسه ، الفادي له الواقي، الساعي إليه بمائه، المقطوعة يداه. . ."(بحار الأنوار 66:45)
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أبو ****
كاتب المقتل المعروف عند المسلمين، وهو لوط بن يحيى بن سعيد بن **** الكوفي، له عدة كتب منها ((مقتل الحسين ))

الذي يتناول فيه أحداث العاشر من محرم، وقد نقل الطبري في تاريخه عنه وعن كتابه بكثرة توفي عام 75 للهجرة، وهو من مؤرخي الشيعة
و محدِّثيهم، وكتابه ((مقتل الحسين)) لم يعثرعليه وما ينقل حاليا تحت هذا العنوان إنما يُستقى من كتب
التاريخ التي روت عنه .
اللهم ارزقنا شفاعة الحسين عليه السلام يوم الورود وثبت لنا قدم صدق مع الحسين وأصحاب الحسين الذين

بذلوا مهجهم دون الحسين عليه السلام.
الاثنان و السبعون
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من المعروف أن عدد أصحاب وأنصار الحسين

يوم عاشوراء وهم الذين استشهدوا بين يديه كان عددهم اثنان وسبعون شخصا
إلاَ أن المصادر المختلفة تذكر إحصائيات عن القتلى وعن الرؤوس التي وزعت بين القبائل وحملت إلى الكوفة أكثر من هذا العدد،
وحتَى أن العدد في بعض المصادر بلغ تسعين شخصاً، كما ويلاحظ وجود اختلاف فيما بين
الأسماء الواردة فيها.
وعلى كل حال فإن عدد الاثنين والسبعين هو رمز لأولئك الأبطال الذين ضحوا بأنفسهم بين يدي الحسين

في
سبيل الله، وجاء على ألسنة الشعراء أن كربلاء هي منحر الفداء وقدّم فيها اثنين وسبعين قرباناً إلى الباري جل
شأنه، وكان هو القربان الأكبر في ذلك المنحر.
اللهم ارزقنا شفاعة الحسين عليه السلام يوم الورود وثبت لنا قدم صدق مع الحسين وأصحاب الحسين الذين

بذلوا مهجهم دون الحسين عليه السلام.
أدهم بن أمية العبدي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

كان من شيعة البصرة،وحضر أيضا في منزل ((مارية بنت منقذ))
استشهد يوم العاشر من محرم في الهجوم الأول
(وسيلة الدارين في أنصار الحسين:99).
اللهم ارزقنا شفاعة الحسين عليه السلام يوم الورود وثبت لنا قدم صدق مع الحسين وأصحاب الحسين الذين

بذلوا مهجهم دون الحسين عليه السلام.

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الأزد
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اسم إحدى القبائل العربية الكبيرة والمعروفة،كانت تقطن اليمن،ثم هاجرت إلى بقاع مختلفة، وسار بعضهم نحو العراق

وكان يقال لهم (أزد العراق) (مروج الذهب2). و سكنوا الكوفة،والأنصار فرع منهم،
وبعض شهداء كربلاء هم من هذه القبيلة.
أسد كربلاء
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقل رجل من قبيلة بني أسد أن الحسينوأصحابه بعدما استشهدوا، ورحل جيش الكوفة عن كربلاء، كان يأتي في كل ليلة أسد

من جهة القبلة عند موضع القتلى ويعود عند الصباح من حيث أتى، وفي إحدى الليالي بات الرجل هناك ليطلع على الأمر، فرأى أن الأسد
يقترب من جسدالإمام الحسين عليه السلام ويظهر حالة تشبه البكاء والنحيب ويمرغ وجهه بالجسد
(ناسخ التواريخ23:4).
واستنادا إلى هذه الرواية يرتدي شخص أثناء إجراء ((التشابيه)) في أيام العزاء، جلد أسد، ويقف في ساحة المعركة وبعد مقتل

الإمام الحسين يأتي إليه ويبكي عنده، وهذا المشهد يثير مشاعر الحزن والأسى لدى المتفرجين.
أسلم التركي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أحد شهداء كربلاء، وكان مولى لسيد الشهداءعليه السلام ومن أصل تركي، كان ماهرا في الرماية ويعمل في الوقت نفسه

كاتباً للإمامالحسين عليه السلام، وكان يجيد اللغة العربية وتلاوة القرآن، ذكر البعض أن اسمه سليمان وسليم أيضا
(أنصار الحسين:58)، بعد أن أُذن له بالقتال ارتجز قائلا:
البحر من طعني وضربي يصطلي والجـو من سـهمي ونبلي يمتـلي
إذا حسـامي في يمـيـني ينجـلي ينشـق قـلب الحاسـد المـبـجّل
(مقتل الخوارزمي24:2)
قاتل قتال الأبطال حتى سقط على الأرض فجلسالإمام عند رأسه وبكى ووضع وجهه على وجهه، فتح عينه فوجد الإمام

عند رأسه فتبسم وأسلم روحه (بحار الأنوار30:45،عوالم الإمام الحسين:273) .
أصحابالإمام الحسين عليه السلام
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وهم أصحاب سيد الشهداء الأوفياء الذين عزموا على الاستشهاد معه، وكانوا نموذجا بارزا للإيمان والشجاعة والتضحية.
ولهم من الفضل ما لا تتسع له هذه الدراسة المقتضبة. وقد وردت روايات وأخبار كثيرة في فضلهم
(من جملة ذلك ما ورد في سفينة البحار11:2)
وتحدثت الكثير من الكتب عن خصالهم (راجع كتب:أنصار الحسين، الدوافع الذاتية لأنصار الحسين، فرسان الهيجاء

، مقاتل الطالبين و...الخ)، ولو نظرنا إلى زيارة شهداء كربلاء لوجدناها تثني على وفائهم بالعهد
وبذلهم الأنفس في نصرة حجة الله.

وصف أحد الباحثين الصفات التي امتاز بها أفراد جيشالإمام بما يلي:
1- الطاعة الخالصة للإمام.
2- التنسيق التام مع القيادة (بحيث أنهم لا يقاتلون إلا بإذن).
3- تحدي الخطر واستقبال الشهادة.
4- الشجاعة الفريدة.
5- المصابرة والصمود.
6- عدم المساومة.
7- الجد والقاطعية والعزم الراسخ.
8-الرؤية الإلهية والتوجّه الإلهي.
9- الانقطاع عن كل شيء والتعلق بالله.
10- الدقة والتنظيم والانضباط.
11- غاية النضج والكمال (السياسي والثقافي).

12- أُسوة عملية في الدفاع والمقاومة (لكم فيّ أسوة).
13- أكثر الناس التزاما ووفاءً بالعهد.
14- الأصالة والتحرر(هيهات منّا الذلّه).
15- القيادة المثلى والإدارة الناجحة.
16- الاستغناء عما سوى الله (انطلقوا جميعا).
17- الاشتراك في الميادين الحربية والسياسية والثقافية والاقتصادية والعسكرية منذ الطفولة.
18-النظرة الشمولية لا النظرة الجزئية (مثلي لا يبايع مثله ..كل يوم عاشوراء ).
19-صُنّاع حركات مصيرية.
20- التحدّي والمواجهة غير المتكافئة.
21- اليقين والبصيرة الكاملة.
22- الصمود والاستقامة على الحق مع القلة في مقابل الأكثرية (لا تستوحشوا طريق الهدى لقلة أهله).
23- تجلّي دور المرأة في المواجهة السياسية والثقافية عند بني الإنسان.
24- جعلوا أنفسهم درعاً للدين، ولم يجعلوا الدين درعا لهم.
25- اعطوا الأصالة للجهاد الأكبر.
26- البناء الجسمي والروحي المتناسب مع رسالة عاشوراء.
الذين استشهدوا معالإمام الحسين كانوا يتألّفون من جماعة من بني هاشم، وآخرين ساروا معه من المدينة، وفئة أخرى انضمّت

إليه في مكة أو على طول الطريق كما استطاع جماعة من أهل الكوفة من الالتحاق بركبه أما الذين استشهدوا في الكوفة قبل الواقعة
ويدخلون في عداد أصحابه فقد كان عددهم ستة أشخاص وهم: عبد الأعلى بن يزيد الكلبي، عبدالله بن بقطر، عمارة بن صلخب،
قيس بن مسهر الصيداوي، مسلم بن عقيل، وهانئ بن عروة.
شهداء بني هاشم: هناك إجماع على أنّ 17 شهيدا من شهداء كربلاء هم بني هاشم، وهم كل من: علي بنالحسين الأكبر، العباس

بن علي بن أبي طالب، عبدالله بن علي بن أبي طالب، جعفر بن علي بن أبي طالب، عثمان بن علي بن أبي طالب، محمد بن علي أبي طالب، عبدالله
بن الحسينبن علي، أبو بكر بن الحسن بن علي، القاسم بن الحسن بن علي، عبدالله بن الحسن بن علي، عون بن عبدالله بن جعفر، محمد بن عبد
الله بن جعفر، جعفر بن عقيل، عبد الرحمن بن عقيل، عبدالله بن مسلم بن عقيل، عبدالله بن عقيل، ومحمد
بن أبي سعيد بن عقيل(أنصار
الحسين، محمد مهدي شمس الدين :111).
ونقلت أسماء عشرة آخرين ولكنها ليست متيقنة، وهم كل من: أبو بكر بن علي بن أبي طالب، عبيد الله بن عبدالله بن جعفر، محمد

بن مسلم بن عقيل، عبدالله بن علي بن أبي طالب، عمر بن علي بن أبي طالب، إبراهيم بن علي بن أبي طالب، عمر بن الحسن بن علي، محمد

بن عقيل، وجعفر بن محمد بن عقيل(أنصار الحسين، محمد مهدي شمس الدين:111، وراجع مجلة(تراثنا العدد :2)
مقالة (تسمية من قتل الحسين)).
الشهداء الآخرون: وردت أسماء من استشهد معالإمام الحسين في كربلاء من غير بني هاشم، وفق الترتيب الأبجدي في الكتاب

مع شرح موجز عن كل واحد منهم. ونورد فيما يلي أسمائهم سوية نقلا عن كتاب
((أنصار الحسين )).
جاء في الكتاب المذكور جدولان للأسماء: يتضمن أحدهما الأسماء التي وردت في زيارة الناحية المقدسة، أو وردت في مصادر أخرى

كرجال الشيخ أو رجال الطبري يضم هذا الجدول 82 شخصا كالآتي:
أسلم التركي، أنس بن الحارث الكاهلي، أنيس بن معقل الأصبحي، أم وهب، بُرير بن خضير، بشير بن عمر الحضرمي، جابر بن الحارث

السلماني، جبلة بن علي الشيباني، جنادة بن الحارث الأنصاري، جندب بن حجير الخولاني، جون مولى أبي ذر الغفاري، جوين بن مالك
الضبعي، حبيب بن مظاهر، الحجاج بن مسروق، الحر بن يزيد الرياحي، حلاس بن عمرو الراسبي، حنظلة بن أسعد الشبامي، خالد
بن عمرو بن خالد، زاهر مولى عمرو بن الحمق الخزاعي، زهير بن بشر الخثعمي، زهير بن القين البجلي، زيد بن معقل الجعفي، سالم
مولى بني المدينة الكلبي، سالم مولى عامر بن مسلم العبدي، سعد بن حنظلة التميمي، سعد بن عبدالله، سعيد بن عبدالله،
سوار بن منعم بن حابس، سويد بن عمرو الخثعمي، سيف بن حارث بن سريع الجابري، سيف بن مالك العبدي، حبيب بن عبدالله النهشلي،

شوذب مولى شاكر، ضرغامة بن مالك، عابس بن أبي شبيب الشاكري، عامر بن حسان بن شريح، عامر بن مسلم، عبد الرحمن بن عبد
الرحمن بن عبدالله الأرحبي، عبد الرحمن بن عبد ربّه الأنصاري، عبدالرحمن ابن عبدالله بن يزيد العبدي، عبدالله بن يزيد العبدي، عمران بن
كعب، عمّار بن أبي سلامة، عمّار بن حسّان، عمرو بن جنادة، عمر بن جندب، عمرو بن خالد الأزدي، عمر بن خالد الصيداوي، عمرو
بن عبدالله الجندعي، عمرو بن ضبيعة، عمرو بن قرظة، عمر بن قرظة، عمر بن عبدالله أبو ثمامة الصائدي،
عمرو بن مطاع، عمير بن عبدالله المذحجي، قارب مولى الحسين، قاسط بن زهير، قاسم بن حبيب، قرّة بن أبي قرّة الغفاري، قعنب

بن عمر، كردوس بن زهير، كنانة بن عتيق، مالك بن عبد بن سريع، مجمع بن عبدالله العائذي، مسعود بن الحجاج وابنه، مسلم بن عوسجة،
مسلم بن كثير، منجح مولى الحسين، نافع بن هلال، نعمان بن عمرو، نعيم بن عجلان، وهب بن عبدالله، يحيى بن سليم، يزيد بن الحصين
الهمداني، يزيد بن زياد الكندي، يزيد بن نبيط.
ويحتوي الجدول الثاني على أسماء الشهداء الذين ذكرتهم المصادر المتأخرة من أمثال: الزيارة الرجبية، ومناقب ابن شهر آشوب، ومثير

الأحزان، واللهوف، وعددهم 29شخصا، وهم:
إبراهيم بن الحصين، أبو عمرو النهشلي، حماد بن حماد، حنظلة بن عمر الشيباني، رميث بن عمرو، زائد بن مهاجر، زهير بن السائب،

زهير بن سليمان، زهير بن سليم الأزدي، سلمان بن مضارب، سليمان بن سليمان الأزدي، سليمان ابن عون، سليمان بن كثير، عامر بن جليدة
(خليدة)، عامر بن مالك، عبد الرحمن ابن يزيد، عثمان بن فروة، عمر بن كناد، عبدالله بن أبي بكر، عبدالله بن عروة، غيلان بن عبد
الرحمن، قاسم بن الحارث، قيس بن عبدالله، مالك بن دودان، مسلم بن كناد، مسلم مولى عامر بن مسلم، منيع بن زياد،
نعمان بن عمرو، يزيد ابن مهاجر الجعفي.
كان عدد من الشهداء في سن الشباب استشهدوا معالإمام الحسين عليه السلام وهم:
علي الأكبر، العباس بن علي، القاسم، عون بن علي، عبد الله بن مسلم، وعون ومحمد ابنا زينب الكبرى، وهب، عمرو بن قرظة،

بكير بن الحر، وعبدالله بن عمير، نافع بن هلال، سيف بن حارث، أسلم، عمرو بن جنادة، مالك بن عبد.
إن ثناءالإمام الحسين على أصحابه قد أبرز مكانتهم وخلّد أسماءهم حيث قال: ((فإني لا أعلم أصحابا أولى ولا خيراً من

أصحابي، ولا أهل بيت أبرّ ولا أوصل من أهل بيتي، فجزاكم الله عنّي جميعا خيرا))(مقتل الخوارزمي246:1
،اللهوف :79).
كما جاء في زيارة الناحية المقدسة أنّ إمام الزمان [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]السلام، قد سلّم عليهم كما يلي:

((السلام عليكم يا خيرأنصار الله)).
هناك كلام كثير يمكن قوله في وصف هؤلاء الليوث، كما ويمكن استلهام حقيقة تلك الشخصيات من لسان العدو؛ فقد قيل لرجل شهد

يوم الطف مع عمر بن سعد: ويحك أقتلتم ذرية رسول الله صلى الله [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]وآله؟ فقال:عضضت بالجندل؛ إنك لو شهدت ما شهدنا
لفعلت ما فعلنا. ثارت علينا عصابة، أيديها في مقابض سيوفها كالأسود الضاربة تحطم الفرسان يمينا وشمالاً، وتلقي أنفسها على
الموت؛ لا تقبل الأمان ولا ترغب في المال ولا يحول حائل بينها وبين الورود على حياض المنية، أو الاستيلاء على الملك، فلو كففنا
عنها رويداً لأتت على نفوس العسكر بحذافيرها فما كنا فاعلين لا أُم لك.
ومن يرغب في الاطلاع على مزيد من التفاصيل عن فضائل حوارييالإمام الحسين عليه السلام يمكنه الرجوع إلى كتاب

((منتخب التواريخ)) الذي أحصى لهم في الصفحات 245إلى 255ست وعشرين فضيلة من جملتها: الرضا من الله، أنهم أوفى
الأصحاب، تدوين أسمائهم في اللوح المحفوظ، علو مقامهم على سائر الشهداء، علو الهمة مع قلة العدد، توفيق الرجعة إلى الدنيا في عصر
الرجعة، كونهم معروفين في السماء، شوقهم للشهادة في ركاب الحسين، أنهم الأنصار الحقيقيون لدين الله ، التقوى و
الزهد والعبادة، و الدفن في أرض كربلاء المقدسة.
و قد جعلتهم هذه الفضائل محبوبين إلى القلوب، وموضع غبطة عند أهل الدنيا والآخرة، وقبور شهداء كربلاء

كلها في حرم سيد الشهداءعليه السلام.
بُرير بن خضير الهمداني
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ممن شهداء كربلاء، وكان من جملة أصحابالحسين الأوفياء، ومعروفا بالزهد والورع، وكان قارئا ومعلّما للقرآن، ومن كبار

شجعان الكوفة، وهو من قبيلة ((همدان))، يعتبر برير من التابعين وكان يُعرف بسيّد القراء، كان يكثر من قراءة القرآن والعبادة
في مسجد الكوفة، و له منزلة مرموقة بين قبيلة همدان وعند أهل الكوفة. سعى كثيرا لصرف عمر بن سعد عن موالاة ومناصرة
الأمويين لكنه لم يفلح(أنصار الحسين:61).
سافر عام 60 للهجرة من الكوفة إلى مكة والتحق بالإمامالحسين وسار معه إلى الكوفة، وفي يوم التاسع من محرم كان يمازح

عبد الرحمن بن عبد ربه من شدة بهجته بقرب استشهاده، وكان ممّن نهض وتحدث في ليلة العاشر معلنا عن استعداده للبذل
والتضحية في نصرةالحسين عليه السلام.
و في كربلاء تحدث عدة مرات مخاطبا جيش العدو، وكلماته في نصرة سيد الشهداء معروفة، وبرز إلى القتال
في يوم الطف وتكلم في ذم جيش عمر بن سعد.
برز إلى الميدان من بعد استشهاد الحر وقاتل حتى نال الشهادة(بحار الأنوار15:45)، و كان يرتجز ساعة القتال ويقول:
أنا بـرير وأبي خضـير وكل خيـر فلـه بـريـر

بشر (بشير) بن عمرو الخضرمي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من شهداء كربلاء، جاء اسمه في الزيارة الرجبية أيضا. وهو أحد آخر رجلين من أصحابالإمام بقيا قبل استشهاد
شبان بني هاشم، وهو من ولاية حضرموت في بلاد اليمن، وكان رجلا بصيرا ووفيّاً. وفي كربلاء التحق بركب [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا][عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا][عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]عليه السلام.وفي ذلك الوقت كان ابنه أسيرا في الري. ومع أن [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]رفع البيعة عنه إلا أنه لم يتخل عن الإمام.

قال أغلب المؤرخين أنه استشهد في الحملة الأولى، وقبره في البقعة التي فيها المدفن الجماعي لشهداء كربلاء في أسفل جهة الأرجل

كم ضريحالإمام الحسين عليه السلام(دائرة المعارف تتيع250:3). وقيل: أن اسمه بشر بن عمر أيضا.
بكر بن حي التميمي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من شهداء كربلاء، كان في بداية الأمر مع جيش عمر بن سعد، ولكنه التحق يوم الطف بمعسكر

الحسين. واستشهد في الحملة الأولى.
جابر بن الحارث السلماني


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من شهداء كربلاء. وقيل أن إسمه جنادة، وحباب، وحيان، وحسان أيضا. كان من شخصيات الشيعة في الكوفة. أشترك في حركة
مسلم بن عقيل. وتوجه إلى الحسين– بعد فشل الثورة في الكوفة– مع جماعة والتقوا بالحسين قبيل وصوله إلى كربلاء.
فأراد الحر بن يزيد الرياحي منعهم من اللحاق بالحسين، ولم يفلح في منعهم. وقد نال درجة الشهادة يوم عاشوراء. (أنصار الحسين: 63.)
جابر بن الحجّاج التيمي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من شهداء الطف في الحملة الأولى. كان من شجعان فرسان الكوفة. كان في كربلاء مع جيش عمر بن سعد ثم التحق بمعسكر
الإمام الحسين عليه السلام وعند دخول مسلم بن عقيل إلى الكوفة كان من جملة من بايعوه.
جبلة بن علي الشيباني
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

كان من شجعان الكوفة، وقتل في الحملة الأولى يوم عاشوراء. وشهد صفّين مع أمير المؤمنين. وأشترك في ثورة مسلم
بن عقيل في الكوفة. وبعد مقتل مسلم، ذهب إلى ديار قبيلته متخفيّاً فيها، ولمّا جاءالإمام الحسين عليه السلام إلى الكوفة
التحق به، وقاتل بين يديه حتى قتل. ورد ذكر إسمه في زيارة الناحية المقدسة.
(مناقب إبن شهرآشوب 4: 113).
اللهم ارزقنا شفاعة الحسين عليه السلام يوم الورود وثبت لنا قدم صدق مع الحسين وأصحاب الحسين الذين

بذلوا مهجهم دون الحسين عليه السلام.

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




~..نسآالكم خالص الدعآء ..~




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

زهرة الحب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-21-2012, 02:17 PM   #2
¦¦ الشيخ البدري ®
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
الدولة: ارض الله الواسعة
المشاركات: 28
SMS المزيد .... نعالج جميع الامراض الروحانية بالقرأن الكريم والدعاء والاعشاب الطبية ومن خلال الانترنيت وبالمباشر والله المشافي باشراف المعالج الروحاني سماحة الشيخ (أبوهاني البدري) allaawer_2@hotmail.com اسكايبي aaaaaa2025674 allaawer@yahoo.com facebook.com/abohanya
My-MMS المزيد ....
معدل تقييم المستوى: 0
الشيخ البدري is on a distinguished road
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
الله اكبر الله اكبر الله اكبر
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج آل بيت محمد
الله يبارك بكم ايها الاخيار الانصار ووفقكم الله لكل خير يارب
الشيخ البدري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-23-2012, 09:19 PM   #3
¦[ نرجس الموسوي ®
 
الصورة الرمزية نرجس الموسوي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 1,345
SMS المزيد .... اللهم عجل لوليك الفرج واجعل فرجنا بفرجه بحق الزهراء عليها السلام
My-MMS المزيد ....
معدل تقييم المستوى: 4
نرجس الموسوي is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دائما متميزة فيما تجودين به علينا من ابداع ومواعظ مباركة خيتي

ربي يبارك فيك وما يحرمنا من مداد قلمك المبارك

لروحك جنات عرضها السموات والارض بإذن الكريم
__________________


نرجس الموسوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-26-2012, 03:38 PM   #4
»¦[ زهرة الحب
 
الصورة الرمزية زهرة الحب
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 8,029
SMS المزيد ....
My-MMS المزيد ....
معدل تقييم المستوى: 12
زهرة الحب is on a distinguished road
افتراضي

..عافاكم الله ولكم جزيل الشكر والآحترآآم..لهذا التوآآجد النير..لاحرمنا الله من وجودكم بينا..
..موفقين لكل خير وبركه..
زهرة الحب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
أنصار, الحسين, السلام, الإمام, عليه


 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أخلاقية الثورة عند الإمام الحسين عليه السلام زهرة الحب || الْحُسَيَنُ الْشَهِيْدَ (عَ) ~ 3 03-13-2012 08:57 PM
:: شذرات من أقوال الإمام الحسين عليه السلام :: هوى الزهراء || الْحُسَيَنُ الْشَهِيْدَ (عَ) ~ 2 02-21-2012 01:22 AM
~:: شذرات من صفات الإمام الحسين عليه السلام ::~ هوى الزهراء || الْحُسَيَنُ الْشَهِيْدَ (عَ) ~ 2 02-21-2012 01:22 AM
من حكم الإمام الحسين عليه السلام زهرة الحب || الْحُسَيَنُ الْشَهِيْدَ (عَ) ~ 5 02-21-2012 12:55 AM
سمات أنصار الامام المهدي عليه السلام ازهر التميمي || مَهِدِيَ آلَ مُحَمَدَ (عَجَ) ~ 4 04-02-2011 10:52 AM


الساعة الآن 09:15 AM
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd Hajes
استضافة وتركيب وتطوير وحماية من: شركة هاجس هوست
mess by mess ©2009
تصميم وتركيب : ارتشآف